|
||||
| نام کتاب : حجة القراءات نویسنده : ابن زنجلة جلد : 1 صفحه : 613 | ||||
|
وَقَرَأَ الْبَاقُونَ بهمزتين وَقد ذكرت الْحجَّة فِي سُورَة الْبَقَرَة {وَمَا ينظر هَؤُلَاءِ إِلَّا صَيْحَة وَاحِدَة مَا لَهَا من فوَاق} 15 قَرَأَ حَمْزَة وَالْكسَائِيّ {مَا لَهَا من فوَاق} بِضَم الْفَاء أَي من رُجُوع وَقَرَأَ الْبَاقُونَ بِالْفَتْح أَي من رَاحَة وَقَالَ الْفراء هما لُغَتَانِ {وَاذْكُر عبادنَا إِبْرَاهِيم وَإِسْحَاق وَيَعْقُوب أولي الْأَيْدِي والأبصار} 45 قَرَأَ ابْن كثير / وَاذْكُر عَبدنَا إِبْرَاهِيم / وَاحِدًا وَقَرَأَ الْبَاقُونَ {عبادنَا} جمَاعَة وحجتهم أَنه ذكر أَسْمَاءَهُم فَقَالَ {إِبْرَاهِيم وَإِسْحَاق وَيَعْقُوب} وهم بدل من قَوْله {عبادنَا} وَذَلِكَ أَنه أجملهم ثمَّ بَين أَسْمَاءَهُم كَقَوْلِك رايت أَصْحَابك ثمَّ تَقول زيدا وعمرا وَوجه إِفْرَاد {عَبدنَا} أَنه اختصه بِالْإِضَافَة على التكرمة لَهُ والاختصاص بالمنزلة الرفيعة كَمَا قيل فِي مَكَّة بَيت الله وكما اخْتصَّ بالخلة فِي قَوْله {وَاتخذ الله إِبْرَاهِيم خَلِيلًا} {إِنَّا أخلصناهم بخالصة ذكرى الدَّار} 46 قَرَأَ نَافِع {إِنَّا أخلصناهم بخالصة ذكرى الدَّار} مُضَافا وَقَرَأَ الْبَاقُونَ {بخالصة} بِالتَّنْوِينِ من نون جعل {ذكرى الدَّار} بَدَلا من {خَالِصَة} بدل الْمعرفَة |
||||
| نام کتاب : حجة القراءات نویسنده : ابن زنجلة جلد : 1 صفحه : 613 | ||||
|
www.eShia.ir